纪伯伦：“我来到人间，有话要说”
本文作者： 钱满素
栏目介绍：如今，中外文化交流活动日益频繁，越来越多的外国文学作品被翻译引进到我国，为了帮助读者更好地了解外国文学作品，于茫茫书海中寻觅到适合自己趣味的好书，本栏目将定期刊登书评以飨读者。 纪伯伦（1883-1931），一位旅美黎巴嫩诗人，写诗作画，多才多艺，以英语散文诗《先知》享誉国际。在上世纪20年代纪伯伦刚成名时，茅盾和冰心就开始将他的作品译介给中国读者，至今已有多种译本。这次译林出版社推出新版《纪伯伦散文诗经典》，依据的是最新版本的五卷本阿拉伯文《纪伯伦全集》，译者李唯中是阿拉伯诗歌翻译家，在译介纪伯伦的作品上已下了几十年功夫，译文流畅优美，传递了正宗的“纪伯伦风格”。新书温雅厚实，红色的腰封上赫然印着一行白字——“献给所有疲惫心灵的礼物”。 心灵为何疲惫？纪伯伦又何以能慰藉之？想来人生在世，生老病死，在所难免，或许还要加上是非成败，恩怨情仇，似有无穷烦扰。而此时，纪伯伦富于哲理的优美诗篇却翱翔于大千世界之上，能将你带入鸿蒙。从高处俯瞰人间，你的烦恼也许就显得不值一提了。 不同的人看到的是不同的世界，经济学家看到的是效用，哲学家看到的是道理，史学家看到的是古今之变，艺术家看到的是爱和美的形象。纪伯伦的作品洋溢的是青春的激情和爱憎，而更为打动人的是他那悲悯的情怀。他的诗文无不渗透着诚挚的关爱，智慧的探索和仁厚的恕道。纪伯伦的语言充满宗教色彩和意境，圣洁空灵，他思考着文明的奥秘和生命的真谛。他常以先知自居，在高于常人的层次上反观这世界。但他的宗教不是那种狭隘的教义，而是将人类视为一体的宇宙视野和博大胸怀。他相信，“宗教只有一个，尽管表现形式各不相同；而且永远是单一位，尽管道分数叉，就像几个指头。”作为诗人，他的使命就是“把从天使那里听来的话翻译成人的语言”，将真相和真理传达给人们。看到他深爱的人类承受着贫困、奴役和不公正的煎熬，纪伯伦感慨万千，他揭露，他嘲讽，将人们被囚禁的心比作笼中死鸟。他痛惜地看到了文明的虚假、法律的不公，也看到了人性的软弱和贪婪、人类的愚蠢和冷酷。人们戴着多层面具生活，而那个终于摘下面具感受阳光的人却被视为疯子。纪伯伦赞美劳动，讴歌美德，可怜弱者，谴责强权，蔑视黑白颠倒的奴隶主义，呼唤着知识的曙光、精神的觉醒、正义的伸张。 纪伯伦一生基本上在美国度过。作为一个长期旅居西方的东方人，纪伯伦具有双重身份和双重感悟。他始终以黎巴嫩人自居，在遥远的他乡深情地关注着阿拉伯国家的命运，但这并不妨碍他看到自己民族的精神萎靡。虽然他笔下的先知是个东方哲人，但这也不妨碍他意识到“东方人迷恋过去胜过现在和将来，他们惯于抱旧守残。”特立独行的纪伯伦是不会对任何愚昧偏执妥协的，他坦诚地宣布:“你们有你们的黎巴嫩，我有我的黎巴嫩”“你们有你们的思想，我有我的思想”“你们有你们的语言，我有我的语言”“我思恋我的祖国，因为她美丽无比;我热爱我的国民，因为他们无比不幸。但是如果我的民族在被他们称为‘爱国主义’的策动下，起来向邻国发动进攻，掠夺人家的财产，残杀他们的男子，使儿童变为孤儿，令女子变成寡妇，使土地饮其男儿的血，令野兽食其青年的肉，那时，我会厌恶我的祖国和国民。”因为，对纪伯伦这个异乡人来说，人类是一体的：“这个民族与所有民族并没有什么不同。人的本性是一样的，他们相互不同的只有那微不足道的外形和仪表，东方民族的苦难正是世界的苦难。” 凭着超脱的意境和精湛的艺术，纪伯伦的诗篇感动了全世界，联合国将他列为“具有世界意义”的人物。阿裔美国人协会设立了哈利勒纪伯伦“人道精神”年度奖，到2003年已是第5届，克林顿总统和鲍威尔国务卿都曾出席过颁奖仪式。人们真诚希望纪伯伦象征的精神能延续下去，他那天使般的语言能为人类带来福音。 --------------------------------- 作者简介：钱满素，现任中国社科院外文所英美文学研究室副主任，全国美国文学研究会理事。 |  |
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