据英国《卫报》近日报道，致力于推广和捍卫英语语言的英国女王英语协会（QES:Queen’s English Society）近来发起了一场保卫英语诗歌的运动。发起者将此次运动的焦点集中在当代英语诗人与诗歌，旨在保卫英语语言的“美丽与精确性”。发起者宣称，如今经常有许多一连串的词被贴上“诗歌”的标签，而事实上这些文字并没有韵律或韵脚。他们认为应给诗歌下一个新的定义，描述出诗歌应具备的基本特征。

　　QES主席Bernard Lamb说:“许多诗歌圈里的‘高层人士’看不起韵脚和韵律，认为它们已经过时。但是，诗歌的定义是什么呢?我认为，如果一篇文字中没有韵脚和韵律，它便不能被称为诗歌，只能是散文。散文中也可以充满比喻，但它仍然只是散文而已。”

　　然而，拥有近百年历史、致力于推广英语诗歌学习与鉴赏的英国诗歌协会（the Poetry Society）却没有对“为诗歌下新定义”的提议作出恰当回应。

　　英国著名自由诗人、致力于维护英语诗歌的“纯正性”、曾在曼彻斯特大学进行古英语研究的Michael George Gibson成为此次捍卫英语诗歌运动的先锋队员。他表示“对诗歌协会不做回应的做法感到可耻。”“几个世纪以来，诗歌创作一直遵循着基本原则，首先是要有韵律，其次是要有头韵和韵脚。凡不遵循这一原则的文字都不能被称作诗歌。”Gibson说，“真正的诗歌能为读者或听众带来一种特殊的愉悦感。”Gibson非常欣赏英国著名诗人乔叟、莎士比亚、约翰邓恩等人的作品，而对当代一些诗人则非常不满，其中包括由诗歌协会主办的全国诗歌竞赛（National Poetry Competition）的获奖者，Gibson称“无一作品可被称为诗歌”。

　　面对Gibson的批评，诗歌协会的一位理事表示，诗歌应当存在于我们所说、所做的一切事物中。”

　　也有学者认为，QES对诗歌采取的“僵化”态度很可笑。例如，格拉斯哥大学的诗歌教授Schmidt反驳说，几个世纪以来，诗歌在模式和规则上发生了许多变化。“如果要求诗人在创作诗歌时必须遵守一些规则的话，这种想法太简单，甚至是幼稚。” Schmidt指责说，这无异于给诗歌穿上一件“紧身衣”。“过分严格遵守规则的诗歌不是好的诗歌。任何形式的诗体，无论自由体还是格律体，都构成诗歌的一种模式，或是其变异。”Schmidt说。