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本文作者： 21ST

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过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，

留取丹心照汗青。

Sailing On Lonely Ocean

Wen Tianxiang

Delving in the Book of Change, I rose through hardship great,

And desperately fought the foe for four long years.

Like willow down the war-town land looks desolate;

I sink or swim as duckweed in the rain appears.

For the perils on Perilous Beach I have sighs;

On Lonely Ocean now I feel dreary and lonely.

Since olden days there's never been a man but dies;

I' d leave a loyalist's name in history only.

(我国著名翻译家、北京大学教授许渊冲译)

千古英雄同气概，一脉正气共凛然。热爱民族，为民族利益、国家利益甘作奉献是中华民族的传统美德。历史长河中那些为民族利益国家命运奔走呼告，舍生忘死的民族英雄值得人们崇敬; 而他们身陷敌手、身赴国难之际的吟咏，大多慷慨激烈、大义凛然、视死如归。时值五四运动一百周年之际，品读南宋文学家文天祥的这首《过零丁洋》，体味这位一生为救国而奔走、被俘就义的民族英雄的铁血丹心。

《过零丁洋》是发自肺腑的咏志诗，也是血泪凝成的诀别诗。许渊冲的译诗采用意译的方法，译为“Lonely Ocean”此处与诗中颈联相对体现诗人此时的孤寂，更好地反映了诗人的心境。

首联中“起一经”指文天祥二十岁中进士， “四周星”即四年。文天祥于德祐元年，起兵勤王，至祥兴元年被俘，恰好四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一说个人出处，一说国家危亡，两件大事。文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说： “读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。从情感表达上来看，译诗表达的情感强烈， “delving”更能体现诗人刻苦钻研，用词形象。

颔联还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵㬎被俘，文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡。用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，更加的形象生动。这时文天祥母亲被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真似水上浮萍，无依无附了。

颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、 “惶恐滩”、 “零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。从用词上来说，译诗做到了地名与情感词的重复，并且结构上与原文一致，前后对偶，同时对应题目的翻译，恰到好处。

尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。 “人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。