我国外语界语言学研究在进步过程中还存在一些问题，概而言之是创新不足，表现为主体身份的失落，常处于集体无意识和集体失语症状态。

　　为了解决这个问题，哲学家冯友兰曾提出我们现在可称之为学习和运用外国理论的两种模式:“照着讲”和“接着讲”。“照着讲”作为学习的一个阶段，是十分必要和重要的，“照着讲”就是一种学习。“接着讲”主要是形成我们自己本土化的语言学研究，同现代语言学研究，主要是西方语言学研究接轨，将本土的研究作为在全球化语境下现代语言学研究的一部分。为此，我认为我们的语言学研究要做到几个回归。

　　1．回归现代语言学研究的重大问题，避免有题目无境界、有内容无思想、有细节无全局。

　　一般说来，一项理论的重要性很大程度上取决于这一理论所面对的和可能解决的问题本身的重要性。我们的研究可以从具体问题入手，但是做的时候要时刻记住自己的研究是如何为这个重大问题作贡献的。

　　2．回归到现代语言学研究的取向。

　　一个极为明显的取向可能是重视在充分描写的基础上的充分解释;而在研究手段和研究方法上是重视多学科协同和非单一语种的运用。充分解释要求不能就事论事，要重视理论形态的建构和规律性内容的提升，还要提高抽象和构型的水平，并在选择和建立语言学范畴上下功夫。

　　3．回归到语言学研究的流派意识。

　　回归到语言学研究的流派意识要注意:a.明确有关流派研究的理论目标;b.掌握该流派可靠的论证体系;c.把握该流派独特而有效的研究手段和研究方法;d.知道该流派的研究史，从而善于追踪研究的热点、重点、难点、“冷点”;e.有适应于这一流派研究的语料。

　　4．回归到语言学研究的精品意识。

　　精品意识是任何研究要取得成功所必不可少的，不独语言学研究，我国古代语言研究的训诂和小学研究成绩斐然，大师辈出，很大程度上是精品意识带出来的。精品意识是我国作学问的优良传统，这里说要回归到语言学研究的精品意识，是因为当前精品意识奇缺，短平快流行，“短线”意识腐蚀着人们的研究。